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Libro - Teoría Cognosistémica de la Construcción Relacional Psicosocial Humana TCCR (Simunovic, 2025)


Libro Teoría Cognosistémica de la Construcción Relacional Psicosocial Humana TCCR: Una propuesta teórica unificada para el Trabajo Social

Reseña de libro

Teoría Cognosistémica de la Construcción Relacional Psicosocial Humana TCCR: Una propuesta teórica unificada para el Trabajo Social

Editorial y año
Social Ius Ediciones, 2025
Extensión
438 páginas
Dimensiones
7 x 0.99 x 10 pulgadas
ISBN
978-956-423-187-7

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Reseña

Hay libros que presentan una teoría ya terminada y otros que permiten asistir al momento en que una nueva teoría comienza a tomar forma. Teoría Cognosistémica de la Construcción Relacional Psicosocial Humana pertenece a esta segunda clase.

Publicada en 2025, esta obra constituye la presentación inaugural de la TCCR: una propuesta creada desde el Trabajo Social para comprender cómo las personas y las sociedades construyen relacionalmente sus realidades mediante narrativas, significados, emociones e interacciones que se influyen mutuamente.

El libro no solo expone los primeros conceptos de la teoría. También reconstruye el camino intelectual seguido para elaborarla, las tradiciones de pensamiento que la nutren, las preguntas que motivaron su aparición y la metodología de teorización empleada por su autor. En este sentido, su lectura permite conocer tanto la propuesta como el proceso creativo e investigativo que hizo posible su nacimiento.

Una teoría nacida desde el Trabajo Social

Uno de los aspectos más significativos de la obra es su lugar de enunciación. La TCCR no surge como una teoría importada posteriormente por el Trabajo Social, sino como una construcción desarrollada desde las inquietudes propias de la disciplina.

El punto de partida es una pregunta relevante: ¿cómo puede el Trabajo Social avanzar hacia una mayor autonomía teórica sin renunciar al diálogo interdisciplinario que históricamente lo ha enriquecido?

La respuesta que ofrece el libro no consiste en rechazar las contribuciones de la sociología, la psicología, la filosofía o la antropología. Su apuesta es integrarlas y reorganizarlas dentro de una arquitectura conceptual orientada a comprender los fenómenos que el Trabajo Social encuentra cotidianamente en su práctica: identidades en transformación, conflictos familiares, cambios comunitarios, desigualdades sociales, relaciones de poder, procesos institucionales y disputas por el significado de la realidad.

El resultado es una propuesta profundamente interdisciplinaria, pero articulada desde una sensibilidad reconociblemente vinculada con el Trabajo Social: relacional, contextual, pluralista, crítica y comprometida con la dignidad humana, la autodeterminación y la justicia social.

El Cognosistema y la construcción narrativa de la realidad

La idea central de la obra es que las narrativas no son únicamente relatos que las personas cuentan acerca de sus vidas. Son sistemas organizados de significado mediante los cuales interpretamos la experiencia, construimos identidades, orientamos nuestras decisiones y establecemos relaciones con otras personas y con el entorno.

Estas narrativas no existen aisladamente. Se encuentran conectadas con narrativas familiares, comunitarias, organizacionales, culturales e históricas. Pueden reforzarse mutuamente, entrar en conflicto, transformarse o permanecer estables durante largos períodos.

Para representar esta compleja red de relaciones, el libro introduce el concepto de Cognosistema: una estructura amplia y dinámica constituida por múltiples sistemas narrativos que interactúan en distintos niveles de la realidad psicosocial.

Desde esta perspectiva, una experiencia individual nunca es exclusivamente individual. La manera en que una persona comprende su identidad, sus posibilidades y sus problemas se encuentra relacionada con discursos familiares, expectativas sociales, instituciones, relaciones de poder y significados culturales. Del mismo modo, las transformaciones iniciadas por personas o grupos pueden ascender hacia niveles comunitarios, organizacionales o socioculturales.

Esta mirada ofrece una vía sugerente para conectar aquello que muchas veces se estudia de manera separada: subjetividad y sociedad, emociones y estructuras, experiencia personal e historia colectiva.

Un amplio recorrido intelectual

Antes de presentar el núcleo de la TCCR, el autor realiza un extenso recorrido por algunas de las principales corrientes que permiten comprender la construcción de la realidad social.

El libro dialoga con la fenomenología, el construccionismo social, la hermenéutica, la teoría de sistemas, la ecología social, la teoría crítica, el pensamiento de Foucault y Gramsci, la interseccionalidad, el enfoque de capacidades y las perspectivas narrativas y cognitivo-psicoterapéuticas.

Esta amplitud convierte la obra en una puerta de entrada a diversos debates de las ciencias sociales. El lector puede reconocer cómo cada tradición aporta una pieza diferente: la fenomenología ayuda a pensar la experiencia vivida; la hermenéutica, la interpretación; el construccionismo, la producción social de la realidad; las teorías críticas, el poder y la hegemonía; los enfoques sistémicos, la interdependencia; y las perspectivas narrativas, la capacidad humana de organizar la experiencia mediante historias y significados.

La TCCR intenta reunir estas contribuciones dentro de una arquitectura común. No pretende que todas las corrientes sean idénticas, sino construir un espacio conceptual en el que puedan dialogar alrededor de una pregunta compartida: ¿cómo se produce, mantiene y transforma la realidad psicosocial humana?

Una teoría que muestra cómo fue creada

Uno de los capítulos más interesantes es el dedicado a la metodología de teorización. El autor organiza la construcción de la TCCR mediante tres procesos: abducción, deducción e inducción.

La abducción permite formular explicaciones posibles ante fenómenos que las teorías existentes no parecen explicar completamente. A partir de la observación de la práctica psicosocial, el libro propone preguntas sobre la manera en que las narrativas se relacionan, circulan, se estabilizan y cambian.

La deducción se utiliza para desarrollar las consecuencias de esas primeras hipótesis y organizar conceptos capaces de explicar la dinámica de los sistemas narrativos.

La inducción, por su parte, queda planteada como el desafío posterior de contrastar, revisar y perfeccionar la teoría mediante investigación empírica.

Esta exposición metodológica tiene un valor especial porque permite distinguir el momento creativo de una teoría de su proceso posterior de validación. El libro no oculta que la TCCR se encuentra, en 2025, en una etapa inaugural. Por el contrario, invita a que sus planteamientos sean estudiados, discutidos y sometidos a investigación.

La obra formula quince hipótesis iniciales relacionadas con la existencia del Cognosistema, la interacción entre narrativas y emociones, los ciclos de estabilidad y transformación, las relaciones entre diferentes niveles psicosociales, las jerarquías narrativas, el poder, la hegemonía y la circulación social de los significados.

Más que ofrecer respuestas cerradas, estas hipótesis configuran una agenda de investigación. Allí reside parte importante de la riqueza del libro: no presenta la teoría como una doctrina que deba ser aceptada, sino como una propuesta abierta a la contrastación y al desarrollo colectivo.

Conceptos para comprender el cambio psicosocial

En los capítulos centrales se desarrolla el vocabulario inicial de la TCCR. Entre sus conceptos más relevantes se encuentran los sistemas narrativos cognosistémicos, sus elementos constitutivos, el ciclo vital de las narrativas, las capas o niveles de circulación y las dinámicas de estabilidad, crisis y transformación.

La secuencia Beta–Alpha–Delta representa uno de los intentos más interesantes por comprender estos movimientos. Beta se relaciona con momentos de relativa estabilidad; Alpha, con la aparición de crisis, tensiones o fricciones; y Delta, con los procesos de reorganización que pueden conducir a una nueva configuración narrativa.

El libro también propone una jerarquía narrativa que incluye narrativas subyugadas, resignadas, adaptativas, resilientes, desafiantes, emergentes dominantes y hegemónicas. Esta clasificación permite observar que las narrativas no poseen la misma capacidad de hacerse visibles o influir en la sociedad. Algunas ocupan posiciones dominantes, mientras que otras permanecen silenciadas, resisten o comienzan a disputar el espacio social.

Otro concepto distintivo es el de meme cognosistémico, entendido como una unidad de significado capaz de transmitir, consolidar o transformar narrativas. Con esta idea, el autor dirige la atención hacia las formas concretas mediante las cuales los significados circulan: frases, símbolos, imágenes, metáforas, mensajes y representaciones que pueden desplazarse entre personas, grupos, organizaciones y culturas.

Estos conceptos ofrecen un lenguaje útil para analizar fenómenos tan diversos como la construcción de identidades, los conflictos organizacionales, los movimientos sociales, los cambios culturales, las transformaciones familiares o la aparición de nuevas formas de comprender problemas colectivos.

Su relevancia para el Trabajo Social

La TCCR resulta especialmente sugerente para el Trabajo Social porque permite relacionar dimensiones que la intervención profesional encuentra constantemente entrelazadas.

Una persona puede experimentar sufrimiento individual, pero ese sufrimiento se encuentra atravesado por relaciones familiares, condiciones institucionales, discursos sociales y oportunidades materiales. Una comunidad puede desarrollar narrativas de resignación, resistencia o esperanza. Una organización puede promover determinados significados acerca del mérito, la participación o la eficiencia. Una sociedad puede normalizar ciertas desigualdades mediante narrativas que terminan pareciendo naturales.

El enfoque cognosistémico ofrece herramientas para examinar cómo se conectan estas dimensiones y cómo los procesos de cambio pueden circular en distintas direcciones: desde las personas hacia las instituciones, desde las estructuras hacia la vida cotidiana o entre actores situados en un mismo nivel.

Esto no significa que todos los problemas sociales puedan reducirse a narrativas. Las condiciones económicas, materiales, jurídicas, corporales y ambientales conservan su importancia. La contribución específica del libro consiste en mostrar que esas condiciones también son interpretadas, legitimadas, cuestionadas y transformadas a través de sistemas de significado.

Por ello, la propuesta puede resultar valiosa para la investigación social, el diagnóstico psicosocial, la intervención con familias y comunidades, el análisis organizacional, el diseño de políticas y el estudio de procesos de transformación sociocultural.

Una obra inaugural que continúa creciendo

Este libro debe ser leído de acuerdo con el momento histórico en que fue escrito. Su propósito no era presentar una teoría completamente cerrada, sino establecer sus fundamentos, formular sus primeras hipótesis y abrir un camino de investigación.

Como ocurre con muchas obras fundacionales, algunos conceptos aparecen aquí en una forma más amplia y exploratoria que en las formulaciones posteriores. También existen reiteraciones que responden al esfuerzo por explicar desde distintos ángulos una arquitectura conceptual nueva. Estos rasgos no disminuyen su valor; permiten observar la evolución de una teoría mientras busca su lenguaje, delimita sus fronteras y organiza sus primeras categorías.

Durante 2026, la TCCR avanzó hacia una formulación canónica más elaborada en The Journal of Cognosystemics. Allí se profundizan y precisan el núcleo conceptual, la plausibilidad científica, la estructura tridimensional, el modelo operativo del sistema narrativo cognosistémico, el programa de investigación y los criterios de validez interna.

La existencia de este desarrollo posterior hace que el libro adquiera todavía más interés. No se trata de una versión que haya perdido vigencia, sino del documento que permite comprender de dónde surgió el corpus actual. Mientras los textos de 2026 establecen las formulaciones canónicas, la obra de 2025 conserva la historia intelectual, las motivaciones disciplinarias y la primera visión de conjunto de la TCCR.

Una invitación a pensar y participar

Teoría Cognosistémica de la Construcción Relacional Psicosocial Humana es una obra ambiciosa, extensa y estimulante. Su mayor mérito consiste en atreverse a formular una propuesta teórica desde el Trabajo Social y en hacerlo dialogando con algunas de las tradiciones más relevantes del pensamiento social contemporáneo.

El libro puede interesar a profesionales y estudiantes de Trabajo Social, psicología, sociología, educación, comunicación y otras áreas preocupadas por comprender cómo se construyen y transforman los significados que organizan la vida humana.

No es solamente un texto para conocer una nueva terminología. Es una invitación a observar las relaciones sociales desde otra perspectiva, a interrogar las narrativas que orientan nuestras acciones y a participar críticamente en el desarrollo de una teoría todavía abierta a nuevas investigaciones, aplicaciones y debates.

Quienes se acerquen a sus páginas encontrarán el nacimiento de una propuesta, el itinerario seguido para construirla y un conjunto de preguntas que continúan desplegándose en el corpus cognosistémico actual. Leer este libro es, por ello, ingresar al punto de origen de la TCCR y acompañar los primeros pasos de una iniciativa teórica que busca contribuir al futuro del Trabajo Social y de las ciencias sociales.

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